( 111 - جبريل بن مكىّ الشّنهورىّ ) جبريل بن مكىّ الشّنهورىّ ، الفقيه الشافعىّ ، من أصحاب الشّيخ أبى الحسن « 1 » ابن دقيق العيد ، وكان فرضيّا ، وتولّى الحكم ببلده ثمّ عزل نفه . ومضى على جميل في حدود الثمانين وستّمائة ، وكان حلّاب بقرة المدرسة النّجيبيّة « 2 » مع علمه وفضله . أرسل بعض الأعيان فتوى للشّيخ مجد « 3 » الدّين ، فقال لمحضرها : أعطها لحلّاب البقرة يفتيك « 4 » فيها ، يعنى جبريل المذكور . * * * ( 112 - جعفر بن أبي الرّضا القوصىّ ) [ 36 ظ ] / جعفر بن أبي الرّضا بن ياسين ، أبو الفضائل القوصىّ ، سمع عن أبي الحسن بن البنّا كتاب التّرمذىّ وحدّث [ به ] . سمع منه الشّيخ الفقيه المحدّث تاج الدّين عبد الغفّار بن عبد الكافي السعدىّ أحاديث من التّرمذىّ ، وذكره في معجم شيوخه ، وقال : توفّى سنة إحدى وسبعين « 5 » وستّمائة . * * * ( 113 - جعفر بن إسماعيل الأسنائىّ ) / جعفر بن إسماعيل بن المشير الأسنائىّ ، له شعر ومعرفة بفنّ الفلك ، توفّى بأسنا . * * * ( 114 - جعفر بن حسان بن علىّ الأسنائىّ « * » ) جعفر بن حسّان بن علىّ ، أبو « 6 » الفضل الأسنائىّ ، ينعت بالسّراج ، كان رئيسا

--> ( 1 ) هو علي بن وهب بن مطيع ، وستأتي ترجمته في الطالع . ( 2 ) بناها النجيب بن هبة اللّه رئيس قوص والمتوفى بها عام 622 ه ، وهو جد علي بن محمد المترجم في الطالع . ( 3 ) هو علي بن وهب السابق ذكره . ( 4 ) ليس لازما جزم الفعل في جواب الأمر . ( 5 ) في ا : « سنة 661 ه » . ( * ) انظر أيضا : الخطط الجديدة 8 / 63 . ( 6 ) كذا في س والتيمورية والخطط الجديدة ، وفي بقية أصول الطالع ومعها ط : « علي بن أبي الفضل » .